معاش أو طاعة مفترضة أو لذة محللة ) .
س 5 : اعتاد بعض وجهاء المنطقة ككبار السن وشيوخ العشائر ارتياد المقاهي ، فهل هي مناسبة لهم دينياً واجتماعياً ؟ وما هي النصيحة لهم ؟
بسمه تعالى : لا يليق بالمؤمن ذلك خصوصا الكبير في السن والوجيه اجتماعياً لأنه قدوة المجتمع وأي تصرف منه ينعكس على كثيرين فإن كان حسناً شاركهم في الثواب ، أو سيئاً فسيشاركهم في العقاب ثم إن كبير السن ينبغي أن يهتم بآخرته أزيد لقربه من الموت .
س 6 : هل يجوز بيع السكر والشاي وغيرها لأصحاب هذه المقاهي التي تتعامل بأدوات القمار ؟
بسمه تعالى : إذا كان في ذلك تشجيع على الإثم والعدوان والمعصية فيحرم .
س 7 : البعض يدعي انه لا يلعب بأدوات القمار في المقهى ولكن يجلس فقط معهم للمشاهدة وقضاء الوقت ولتسجيل علامات اللعب ؟
بسمه تعالى : جاء في الحديث ما مضمونه من رضي بعمل قوم شاركهم فيه وحشر معهم إضافة إلى المعاصي الأخرى التي يتضمنها الجلوس في المقاهي .
س 8 : هل يجوز الاشتراط على الخاسر أن يقوم بشراء الحلويات أو مشروبات غازية وإعطاؤها للفائز أو الجالسين معهم . وهل يجوز تناول هذه الأطعمة والمشروبات ؟
بسمه تعالى : هذا العمل باطل وحرام من أصله فضلا عن أن يصحبه مثل هذه المراهنات .
س 9 : ما حكم البعض الذي يذهب إلى المقاهي لمجرد احتساء الشاي علما بأنه يمكن أن يحتسي الشاي في بيته أو مكان آخر غير المقهى ؟
خطاب المرحلة — صفحة 475
مساهمون: الشيخ محمد اليعقوبي
ص٤٧٥