يقول الشاعر ، فلماذا لا نتصرف بنفس الأسلوب داخل أسرتنا الكبيرة وهو المجتمع فإنه أهم من أسرتنا الصغيرة وأعظم شأناً .
وأنت ترى أعداء الله ورسوله اجتمعوا على باطلهم واتحدت كلمتهم ضد الاسلام والمسلمين فلماذا التفرق عن حقنا ؟ إنها لمفارقة لا يمكن التصديق بها
( كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ )
فعزة الاسلام في وحدة أبنائه التي يحبها الله تبارك وتعالى
( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ )
« 1 » فلماذا لا تفعلون ما يحببكم إلى الله تبارك وتعالى ، ولا بد ان لا يقتصر فهمنا للقتال في سبيله على المواجهة المسلحة مع الكفار ، بل مطلق المواجهة على صعيد النفس ومع الشيطان وفي ساحة التحديات الفكرية والاجتماعية والأخلاقية الاقتصادية .
وبين يديك تعاليم الاسلام ومصادر تشريعه تجدها حافلة بكل ما يدعم الألفة والتقارب بين القلوب ، فأمر بالخمس والزكاة لمساعدة الفقراء ، وشجع على قضاء حوائج المؤمنين وإدخال السرور عليهم وتفريج كربهم والتراحم والتواد والتواصل بينهم والتخفيف عن آلامهم ، حتى جاء في حديث ( من أصبح ولم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم ) ، فيخرج من ربقة الإسلام وحصن الرعاية الإلهية من لا يحمل هذا الشعور تجاه أمته ، وتفصيل الكلام في هذا المجال مما يتطلب فرصة أوسع ، لكن الإشارة تغني اللبيب وتنفع المخلصين الصادقين ، وقد سجلت بعض هذه التفاصيل في مقدمتي لكتاب ( أصل الشيعة وأصولها ) وبعض كتبي الأخلاقية والاجتماعية .
ج 2 : تحتاج الحوزة الشريفة إلى الكثير من الإصلاحات في عدة اتجاهات : مناهجها الدراسية ، أساليب الدراسة ، شؤونها الإدارية ، نظام التقييم والشهادات فيها ، توظيف العلوم الحديثة في خدمة الاستنباط الفقهي ، أداء
هامش
( 1 ) الصف : 4 .