المشاكل الاجتماعية .
7 - اختراقها بعناصر غير مخلصة ولا أمينة تسيء إليها وتضعف من دورها وتحجب عنها الرؤية الصحيحة .
8 - الهاء المجتمع بمشاكل اقتصادية واجتماعية وغيرها تشغله عن متابعة مرجعيته .
والبحث في تفاصيل هذه الأمور يحتاج إلى فرصة أوسع من هذه لكن مجرد إثارة هذه النقاط كافٍ لفتح باب التفكير في الأسباب ووضع العلاج المناسب .
ج 2 : عند أهل الله والآخرة : هي وسيلة لاحقاق الحق وابطال الباطل وهداية المجتمع واصلاحه ومساعدته على تكميل نفسه والتقرب إلى الله تعالى وقد عبر عن ذلك أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ( ولولا ما أخذ الله على العلماء ان لا يقاروا على كظة ظالم وعلى سغب مظلوم لألقيت حبلها على غاربها ولوجدتهم دنياكم هذه عندي أهون من عفطة عنز ) وفي كلامه ( عليه السلام ) لأبن عباس وكان يخصف نعله فرماه اليه وقال : ما تسوى هذه النعل يا بن عباس : قال : لا شيء قال : فان دنياكم أهون عندي منها إلا أن أقيم حقاً أو ادحض باطلًا .
اما عند أهل الدنيا : فهي غاية ، بل غاية الغايات فإنها اشرف موقع واعلى مرتبة تحلم بها النفوس لما فيها من قدسية وهيبة وجاه ومال واستعلاء على الناس وكفى بذلك غاية للنفوس الامارة بالسوء أعاذنا الله وإياكم وبصَّرنا بحقائق الأمور ورزقنا القدرة على التمييز بين الحق والباطل وأعاننا على اتباع الأول ونبذ الثاني .
ج 3 : لا خصوصية لهذه الفترة عن غيرها من حيث أصل وجود الحسد فان هذا الداء أكثر ما يستشري بين أهل العلم كما هو مفاد أحد الأحاديث
المعالم المستقبلية للحوزة العلمية — صفحة 167
مساهمون: الشيخ محمد اليعقوبي
ص١٦٧