فعمل به كان له أجره ( 1 ) .
السابعة : الروايات المشهورة القائلة بأنه : ( قد كثرت علي الكذابة ) ( 2 ) ، و ( أنه
قد كذب على رسول الله صلى الله عليه وآله ) ( 3 ) وما تواتر عن أهل البيت من : ( أنا أهل البيت
الصادقون لا نخلو عن كذاب يكذب علينا ) ( 4 ) ، فإنه لولا حجية الأخبار لما كان
للكذب عليهم وجه .
الثامنة : الروايات الواردة في أنه : ( اعرفوا منازل الرجال على قدر رواياتهم
عنا ) ( 5 ) .
التاسعة : الأحاديث الواردة في الأمر بحفظ كتب الأحاديث وكتابتها
ونشرها وبثها ( 6 ) ، والأخبار بهذه المضامين التسعة قد بلغت حدا يتعسر إحصاؤها
وجمعها في كتاب .
العاشرة : استدلال أصحابنا قديما وحديثا بهذه الأخبار المروية في كتب
أصحابنا .
الحادية عشر : كون الاختلاف بين العلماء بحسب اختلاف الأخبار ، مثل :
اختلافهم في العدد ، والرؤية في الصوم ، وفي وقوع التطليقات الثلاث بلفظ
واحد ، وفي قدر الكر ، وفي استئناف الماء لمسح الرأس ، وفي أقصى مدة النفاس ،
وفي ولاية الأب على البكر الرشيد ، وغير ذلك .
الثانية عشر : اهتمام العلماء في جمعها وتدوينها على ما مضى بيانه ( 7 ) .
هامش
( 1 ) وفي روايات من بلغه ثواب على عمل . انظر الكافي 2 : 87 / 1 - 2 ، المحاسن : 25 / 1 - 2 : ثواب
الأعمال : 160 ، الإقبال : 627 ، الأربعين : 194 ، الوسائل 1 : 59 أبواب مقدمة العبادات ب 18 .
( 2 ) الكافي 1 : 62 / 1 ، الوسائل 18 : 153 أبواب صفات القاضي ب 14 ح 1 .
( 3 ) الكافي 1 : 62 / 1 ، الوسائل 18 : 153 أبواب صفات القاضي ب 14 ح 1 .
( 4 ) اختيار معرفة الرجال : 108 / 174 و 305 / 549 ، الاحتجاج 2 : 264 .
( 5 ) الكافي 1 : 50 / 13 ، اختيار معرفة الرجال : 2 / 1 - 3 ، الوسائل 18 : 54 و 99 و 109 ، أبواب صفات
القاضي ب 8 ح 7 وب 11 ح 3 و 41 .
( 6 ) الكافي 1 : 51 ، الوسائل 18 : 52 أبواب صفات القاضي ب 8 .
( 7 ) مضى في ص 459 .