ب ) إذا لم يستمرّ الدم بصفات الحيض ثلاثة أيام ، في هذه الصورة تحتاط في جميع أيام نزول الدم ، أي : تترك تروك الحائض وتؤدّي وما تؤدّيه المستحاضة .
الثاني : إذا كانت تعلم بتجاوز الدم عشرة أيام ، فيجب عليها الاحتياط ( أي : تترك ما تتركه الحائض ، وتؤدّي ما تؤدّيه المستحاضة ) في الجميع ، سواء كان الدم كلّه بصفة الحيض ، أو كلّه فاقداً لها ، أو كان مختلفاً .
من نسيت عادتها عدداً
وهي ناسية العدد فقط ذاكرة للوقت ، فكلّ ما تراه من الدم في وقت عادتها يكون حيضاً ، سواء كان بصفة الحيض أم لا ، وتجعل عدد أيام حيضها بأكبر عدد تحتمله لعادتها .
أما ما زاد على العدد الذي تحتمله لأيام عادتها ، ففيه صورتان :
الأولى : إذا لم يتجاوز جميع الدم عشرة أيام ، كان الجميع حيضاً .
الثانية : إذا تجاوز العشرة ، تعتبر الزائد على العدد الذي تحتمله استحاضة .
من نسيت عادتها وقتاً
وهي ناسية الوقت فقط مع تذكّر العدد ، وهنا صورتان :
الأولى : إن لم تعلم بمصادفة الدم لوقت عادتها ، فاعتبار الدم