صومه على الرغم من أنّ الفجر طلع عليه وهو نائم ، فهل يصحّ مثل ذلك في الاعتكاف ؛ بأن يذهب إلى المسجد ليلًا وينوي أن يبدأ الاعتكاف من بداية نهار غدٍ وينام ويصبح معتكفاً ؟
الجواب : الأحوط استحباباً بالمكلّف في مثل هذه الحالة أن يتّخذ إحدى طريقتين :
1 . أن يستيقظ عند طلوع الفجر وينوي ؛ لكي تقترن النيّة بطلوع الفجر .
2 . أن ينوي الابتداء بالاعتكاف فعلًا من نصف الليل أو أوّله .
والمهمّ - على أيّ حالٍ - أن تتواجد النيّة عند بداية الاعتكاف .
السؤال ( 360 ) : ما هي الطريقة المثلى لنيّة الاعتكاف ؟
الجواب : المهمّ في النيّة : أن ينوي الاعتكاف في المسجد قربةً إلى الله تعالى ، وليس من الضروري أن يقصد باعتكافه التوفّر على مزيدٍ من الدعاء والصلاة وإن كان هذا أفضل وأكمل ، غير أنّ الاعتكاف بذاته عبادةٌ يصحّ أن يُقصد ويُتقرَّب به إلى الله تعالى . فإن انضمّ إلى ذلك التفرّغُ للعبادة وممارسة المزيد من الدعاء والصلاة ، كان نوراً على نور .
الرابع : الصيام ، فلا يصحّ الاعتكاف من دون صيام . فمن لا يصحّ منه الصوم ، لا يصحّ منه الاعتكاف . فالمريض والمسافر والحائض لا يتأتّى لهم أن يعتكفوا ؛ إذ لا يصحّ منهم الصيام .
السؤال ( 361 ) : هل هناك طريقة يمكن للمسافر بها أن يعتكف ويصحّ منه اعتكافه ؟
الجواب : أجل ، يمكن للمسافر أن يتوصّل إلى ذلك بأن ينذر أن يصوم في سفره - على ما تقدّم في الصيام المستحبّ من فصل صيام غير شهر رمضان -
فقه الصيام (أسئلة وردود) — صفحة 240
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٢٤٠