إنسان لأنّه ناطق ) . وأصله هو ] قياس صريح صورته هكذا :
[ هذا ناطق - ( صغرى )
وكلّ ناطق إنسان - ( كبرى )
فهذا إنسان - ( نتيجة )
فحذفت منه الكبرى ] كلّ ناطق إنسان [ وقدّمت النتيجة ] هذا إنسان .
[ وقد تقول : هذا إنسان ] فتقدّم النتيجة [ « لأنّ كلّ ناطق إنسان » فتحذف الصغرى ] هذا ناطق [ مع تقديم النتيجة .
وقد تقول : ( هذا ناطق لأنّ كلّ ناطق إنسان ) فتكتفي بالمقدّمتين ] الصغرى والكبرى [ عن ذكر النتيجة ، لأنّها معلومة . وقس على ذلك ما يمرّ عليك ] .
شرح كتاب المنطق — صفحه 322
پدیدآورندگان: السيد كمال الحيدري
ص۳۲۲