الشرطيّة والجزئيّة أو المانعيّة ، فالأمر بالإتيان بالسورة في الصلاة يكون ظاهراً في جزئيّة السورة ، والنهي عن تكرار السورة يكون ظاهراً في الإرشاد إلى أنّ التكرار مانع عن صحّة الصلاة « 1 » .
هامش
( 1 ) بحوث في علم الأصول : ج 3 ص 124 .
شرح الحلقة الثالثة (الدليل العقلي) — صفحة 344
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٣٤٤