الطفيل عن زيد بن أرقم قال : « لمّا رجع رسول الله ( ص ) من حجّة الوداع ونزل غدير خمّ أمر بدوحات فقمن فقال : كأنّي قد دعيت فأجبت . إنّي قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله تعالى وعترتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ؛ فإنّهما لن يتفرّقا حتّى يردا عليَّ الحوض . ثمّ قال : إنّ الله عزّ وجلّ مولاي وأنا مولى كلّ مؤمن . ثمّ أخذ بيد عليّ ( ع ) فقال : من كنت مولاه فهذا وليّه ، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه » . وذكر الحديث بطوله ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرّجاه بطوله ، شاهده حديث سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل ، أيضاً صحيح على شرطهما . سكت عنه الذهبي في التلخيص ) « 1 » .
هذه الرواية أوردها الحاكم في مستدركه وسكت عنها الذهبي فصير إلى التشكيك فيها لهذا السكوت ، ولذا يحاول آل زهوي ، المعلّق على كتاب ( خصائص أمير المؤمنين ) أن يضعّفها ، ويقول : وسكت عنها الذهبي « 2 » . لكن أحد أهمّ تلامذة الذهبي وهو الحافظ ابن كثير كفانا مؤونة الردّ على سكوت الذهبي وقال : صحّحها الذهبي ؛ في كشفٍ عن ذلك السكوت . ومن ذلك يتّضح أنّه ليس كلّما سكت الذهبي عن رواية في المستدرك ، فمعناه أنّه لم يصحّحها . علماً أنّه توجد رواية أخرى في المستدرك بلفظ آخر صحّحها الحاكم ووافقه الذهبي هذا نصّها :
( حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُصْلِحٍ الْفَقِيهُ بِالرِّي « 3 » ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ « 4 » ، ثنا يَحْيَى بْنُ المُغِيرَةِ السَّعْدِيُّ « 5 » ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ « 6 » ، عَنِ
هامش
( 1 ) المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 10 ح 4576 .
( 2 ) خصائص أمير المؤمنين : ص 75 .
( 3 ) ولي قضاء الريّ والبلاد المتّصلة بها . ( الإرشاد في معرفة علماء الحديث : ج 2 ص 690 ) .
( 4 ) الحافظ المحدّث الثقة . ( سير أعلام النبلاء : ج 13 ص 449 ) .
( 5 ) صدوق . ( الجرح والتعديل : ج 9 ص 191 ) .
( 6 ) الضبّي : ثقة . ( تقريب التهذيب : ج 1 ص 158 ) .