خامساً : أما بشأن من يجمع بين العترة ونساء النبي ،
فينافيه دلالة الآية على العصمة ، ولم يدّع ذلك أحد لنساء النبي ، فضلًا عن الروايات الصحيحة المروية عن نساء النبي أنفسهن في اختصاصها بمن اختصت بهم عليهم السلام .
بحث حول الإمامة (حوار مع السيد كمال الحيدري) — صفحة 294
مساهمون: جواد علي كسار
ص٢٩٤