نظام مالى در اسلام
58 . « وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِى الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ ؛
برخى از آنها ( در تقسيم زكات ) بر تو خرده مىگيرند ، هرگاه بهرهمند شوند خوشحال مىگردند و اگر بى نصيب شوند آنگاه خشمگين مىشوند » .
59 . « وَلَوْ أَ نَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ ؛
هرگاه آنها ( منافقان ) به آنچه خدا و رسول او داده راضى مىشدند و مىگفتند : خدا ما را كفايت مىكند و خدا و پيامبر او از كرم خويش به ما عطا مىنمايند و ما به سوى او متوجه هستيم ( به نفع آنها بود ) » .
60 . « إِنَّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالمَساكِينِ وَالعامِلِينَ عَلَيْها وَالمُؤَ لَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقابِ وَالغارِمِينَ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ؛
زكات به فقيران ، مساكين ، عاملان زكات ( كسانى كه مأمور جمعآورى زكاتند ) ؛ اشخاصى كه با دادن زكات قلوب آنها متوجه اسلام مىشود ، براى آزاد كردن بندگان و ( تأمين بدهى ) بدهكاران و در راه خدا ( كارهاى نيك ) واماندگان در راه تعلق دارد ؛ اين قرارى است از جانب خدا و او دانا و حكيم است » .