ارزشعلمى بسيار دارد و به وسيلهء آن مىتوان به ضمير مخفى پى برد و ريشهء ناخوشى روانى بيماران را به دست آورد .
قسم چهارم ، خواب هايى است كه نه از افكار آشفته سرچشمه مىگيرد و نه افكار روزانه به پديد آمدن آن كمك مىكند و نه حاكى از ضمير مخفى و تبديل صورت باطنى به صورت ظاهر است ، بلكه از يك واقعيت جدا از انديشه و ذهن ، واقعيتى محكم و استوار و پابرجا گزارش مىدهد . اين نوع خوابها ، الهى است كه ما را با جهان خارج از خود مربوط مىسازد و ازروى حقايق خارج از محيط ذهن و انديشه پرده برمىدارد و اين قبيل خوابها به اندازهاى زياد است كه هرگز نمىتوان آن را انكار كرد . اين نوع خوابها كه نمونه هاى آن را نقل خواهيم كرد ، ثابت مىكند كه رابطهء بشر با جهان خارج از طبيعت كاملًا برقرار است و بشر گاهى به نحوى از انحا ارتباطى با جهان خارج از طبيعت پيدا مىكند .
دربارهء اين نوع از خوابها پيامبر گرامى فرمود :
انَّ الرُّؤيَا الصّادِقَةَ جُزء مِن سَبعينَ جُزءً مِنَ النُبُوَّة ؛
همانا رؤياى راستين جزئى از هفتاد جزء پيامبرى است .
آفريدگار توانا براى اين كه بشر در اين جهان از نزديك ، نمونهاى ازوحى و الهام را درك كند ، براى تماس با جهان خارج از طبيعت ، روزنهاى را بازگذارده و او را به چنين رؤياهاى راستينى موفق ساخته است تا ازمشاهدهء اين نوع نمونهها يقين كند كه با جهان غيب نيزمى توان تماس برقرار كرد . پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله فرمود : پيامبرى و رسيدن به مقام نبوت به وسيلهء من به پايان رسيد ، ولى رؤياى صادقه و خواب هاى راستين افراد با ايمان باقى خواهد ماند .
عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — صفحة 568
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٥٦٨