براساس وجود تضاد درونى استوار است . امام صادق عليه السّلام كشور تن را به ميدان نبردى تشبيه كرده است كه در آن دو دسته سرباز روياروى يكديگر قرار گرفته و هر دستهاى براى خود فرماندهى دارد و هركدام مىخواهند كشور تن را تسخير كنند . اين دو فرمانده ، يكى عقل و ديگرى جهل است و هركدام 75 سرباز دارند . حضرت صادق عليه السّلام در حديث مزبور ، سربازان هريك از عقل و جهل را بر مىشمارد و اين حديث كه به حديث جنود عقل و جهل معروف است ، از احاديث ارزنده است و متن حديث را مرحوم كلينى در كافى نقل كرده است « 1 » .
نخستين نقطهء لغزش
سقوط و انحطاط انسان بهطور تدريج انجام مىگيرد و انسان كمكم گام به سوى پرتگاه برداشته و به تدريج در درهء نابودى سقوط مىكند . نخستين نقطهء لغزش انسان ، حسد و ظلم و يا ديگر نافرمانىهاست ، بلكه اين كبر است كه اولين نقطهء لغزش او به شمار مىآيد و لغزشهاى بزرگترى را به دنبال مىآورد .
شيطان با آن عبادت ديرينهء خويش ، با آن سوابق بندگى ، بر اثر روح عصيانگرى و خودخواهى لغزيده و از درگاه الهى مطرود گرديد و نخستين نقطهء بدبختى او كه بدبختيهاى ديگر را به دنبال آورد ، همان موضوع تكبر او بود .
هامش
( 1 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 21 - 23 .