12 - / لا يبعد أن يكون عاصياً ( 1 ) . 14 - / فالأقوى أيضاً البطلان ( 2 ) . 16 - / مع الجهل بالحكم ( 3 ) . 19 - / نعم لا يجوز التوضّي والاغتسال ( 4 ) . 21 - / يحرم إجارة نفسه ( 5 ) . 22 - / يجب على صاحبهما كسرهما ( 6 ) .
فصل : في أحكام التخلّي
2 - / عورة المسلم والكافر على الأقوى ( 7 ) .
هامش
( 1 ) بل بعيد جداً ، وإن كان الاحتياط فيه حسناً .
( 2 ) بل الأقوى الصحّة ، إذا كان بالإغتراف دون الصبّ والرمس .
( 3 ) إذا لم يكون مقصّراً .
( 4 ) إذا لم يضطّر إلى أصل تناول الماء وأخذه ، وإلّا فان الحرمة مرتفعة ، فيجب نية التوضّي لصدق وجدان الماء عليه .
( 5 ) فيما قلنا بحرمته دون ما يكون جائزاً كما مرّ .
( 6 ) بل يستحب ، لعدم حرمة الإقتناء كما مرّ .
( 7 ) بل على الأحوط .