الحادي عشر : الشكّ في ركعات ( 1 ) . الثاني عشر : ومطلقاً إن كان ركناً ( 2 ) . 41 - / على أنّه أتمّ ثم نام ( 3 ) . 42 - / أتّمهما ثم أزال النجاسة ( 4 ) . 43 - / في حال الصلاة وهو مشكل ( 5 ) . 44 - / لكن الأحوط الإعادةبعد الإتمام ( 6 ) .
هامش
( 1 ) كان الأولى أن يجعل من القواطع ، لأنّ حدوثه غير مبطل ، بل بقائه موجبٌ لعدم التمكن من إتمام العمل ، للزومه المضيّ على الشك المنافي لعدمه ، المعتبر في هذه الموارد .
( 2 ) إلّافي بعض الموارد ، كما مر ذكره في محلّه .
( 3 ) إن حصل له الاطمئنان بواسطة اعتياده بنومه بعده ، وإلّا فانّ الحكم بالصحّة مشكل .
( 4 ) قد مرّ بحثه في المسألة الخامسة من أحكام النجاسات ، من الحكم بالتخيير بين الإتمام والإزالة .
( 5 ) لا إشكال فيه إذا كان بكائه بقصد الإنابة والتقرب إلى اللَّه ، ولم يكن ماحياً لها .
( 6 ) لا يترك الاحتياط .