تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١

- أو بعد إخراجه مع بقاء الحرب ( 1 ) . - ونيّة الغُسل من الآمر ( 2 ) . 6 - / فلا يبعد جواز تكفينه ( 3 ) . - والأحوط عدم نزع ( 4 ) . 8 - / فالأحوط تغسيله وتكفينه ( 5 ) . 10 - / والأحوط إجراء ( 6 ) . 12 - / إذا كان مشتملًا على القلب ( 7 ) . - ويجب حنوطها أيضاً ( 8 ) .

هامش
( 1 ) فيه إشكال ، فلا يترك الاحتياط .
( 2 ) الأحوط الجمع ، وإن كان الأقوى كفاية نيّة المغتسل .
( 3 ) فهو مشكلٌ ، فالحكم بجوازه بعيدٌ .
( 4 ) لا يترك ، كما أن الأحوط نزع ما لا يصدق عليه الثياب .
( 5 ) لا يترك إذا لم تكن فيه امارة الشهادة .
( 6 ) لا يترك ، والعمل بالرواية الدالّة على التميّيز والاعتماد عليها مشكل .
( 7 ) بل وهكذا ما كان محلًا له ، ولو لم يكن مشتملًا على القلب .
( 8 ) إذا كانت مشتملة على مواضع السجود .