خانه به يك ميليون دينار برسد ، بدهكار بايد يك ميليون دينار و نه همان هزار دينار را به بستانكار بازگرداند ، چرا كه پس دادن تنها هزار دينار ستم خواهد بود .
بخشش و مصرف
10 - نعمتهاى الهى به واسطه رفتار عادلانه كامل مى شوند و زياده روى وكوتاهى در آنها ، چه بسا نعمت را به نقمت تبديل كند . از همين رو عدالت پيشگى در امر هزينه ومصرف از نمودهاى ايمان محسوب مىشود :
الف : مؤمنان بايد حكيمانه دارايى هاى خود را به مصرف رسانند ، از اين رو نه مى توان تمام داراييها را يك جا انفاق كرد وفرزندان خود را از آنچه خدا بديشان ارزانى داشته محروم ساخت و نه مى توان مردم را از بخشش خود محروم كرد ، بلكه هنگامى كه مازاد مال خود را انفاق مىكند ، بايد ميانه روى وتعادل را پيشه نمايد .
ب : در باب مصرف نيز اين امر صادق است ، چه مؤمنان نبايد در خورد و خوراك اسراف كنند ، همانگونه كه نبايد خوردنيها و آشاميدنيها را از خود وخانواده هايشان دريغ دارند .
5 - عدالت در خانواده
خداوند سبحان مى فرمايد :
وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِى الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَ ثُلَاثَ وَ رُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا « نساء ، 3 »
« و اگر مى ترسيد كه « به هنگام ازدواج با دختران يتيم » عدالت را رعايت نكنيد ، « از ازدواج با آنان چشم پوشى كنيد و » با زنان پاك « ديگر » ازدواج نمائيد ، دو يا سه يا چهار همسر و اگر مى ترسيد عدالت را « درباره همسران متعدد » رعايت نكنيد ، تنها يك همسر بگيريد ، و يا از زنانى كه مالك آنهائيد استفاده كنيد ، اين كار از ظلم و ستم جلوگيرى مىكند » .
رهيافت وحى :
عدالت رنگ و بوى زندگى انسان مؤمن در ميان خويشاوندان ، و در عرصه ارتباط با والدين ، همسر وفرزندان است . قرآن مجيد دستور مىدهد تا فرزندان به نام پدرانشان خوانده شوند ، زيرا اين كار نزد خدا عادلانه تر است . همچنين به رعايت عدالت ميان