كنيد ؛ در حالى كه پاكدامن باشيد و از زنا ، خوددارى نماييد . وزنانى را كه متعه « ازدواج موقت » مى كنيد ، واجب است مهر آنها را بپردازيد . وگناهى بر شما نيست در آنچه بعد از تعيين مهر ، با يكديگر توافق كرده ايد . « بعدا مى توانيد با توافق ، آن را كم يا زياد كنيد . » خداوند ، دانا وحكيم است . »
دين خدا ، دين فطرت است و از فطرت بشرى ، حب شهوات است ، وكامگيرى جنسى غريزهاى است بشرى همچون نيازهاى ديگر . ودين مبين اسلام براى اشباع آن ، راههاى مشخصى را پيش نهاده است كه از آن جمله است نكاح دائم ، وملك يمين وازدواج موقت . و در برابر ، عمل زشت زنا ، لواط ، دوست پسر ودوست دختر بازى و هر ابزار نامشروع ديگر را براى فرو نشاندن شهوت ، حرام شمرده است . خداوند مى فرمايد :
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العَادُونَ « 1 »
« و آنان كه جز اين را بطلبند به حقيقت متجاوزان هستند . »
ازدواج موقت سامان دادنى است در جهت اشباع غريزه جنسى در چهارچوب شريعت درخشان اسلام و با نظارت جامعه وقانون و در چهارچوب پيمانى استوار « عقد » كه دو طرف را به پذيرش شرايط واجب شرعى ونيز شرايط فردى مورد نظر ، ملزم مىكند .
بدين ترتيب ازدواج موقت با فحشا تفاوت مى يابد كه تنها كار فحشا بر آوردن نياز جنسى است بدون هيچ گونه تعهدى نسبت به وظايف مترتب بر آن « كه مهمترين آن ، سرنوشت نسل است » .
كما اينكه گرفتن رفيق يا رفيقه « دوستى ميان دخترها وپسرهاى جوان كه معمولًا در حاشيه زندگى ، آن هم به صورت پنهان صورت مى پذيرد » با ازدواج موقت ، تفاوت ريشه اى دارد ، زيرا رفيق بازى همچون دوستى هاى ديگر ، به هيچ روى تابع قانونى نيست كه درچارچوب نظام اجتماعى باشد و دو طرف بدان متعهّد باشند و به همين سبب ، به دليل در پى داشتن مفاسد بزرگ اجتماعى ، دوستى در زمينه امور جنسى مردود است .
اين از آن روست كه غريزه جنسى از نيرومندترين غريزه هاست وخداوند سبحان آن را چنين قرار داده است تا پيوندهاى ميان زن و مرد محكم واستوار گردد واستمرار
هامش
( 1 ) - المعارج ، 31 .