والمسعى والموقف والجمرة ؟ .
الجواب : الأحوط في السعي أن يكون بحيث يسمى أنّه بين الجبلين وليس فوقهما . أمّا الطواف والوقوف والرمي ، فإنّه يكفي أن يسمى عرفاً أنّه طواف بالبيت ووقوف بالمشعرين ورمي للجمرات ، فلو وقف في المشعر مثلًا وهو في طائرة مروحية أو طاف بالكعبة وهو فيها بما لا يسمَّى وقوفاً وطوافاً ففيه إشكال ، أمّا لو بات في الطوابق العليا من عمارة شاهقة في منى ، فلا بأس .
15 - الإحرام للحج
الإحرام من مناطق مكة المستحدثة
سؤال ( 766 ) : هل يجزي الإحرام من مناطق مكة الجديدة المستحدثة لحج التمتع ؟ .
الجواب : يجزي إن شاء الله تعالى .
مكة القديمة أم الحديثة ؟
سؤال ( 767 ) : هل ترون مكة القديمة أم الحديثة في عدم جواز الدخول إليها إلا بإحرام صحيح ؟ وكذا في الإحرام للحج ؟ .
الجواب : لا يجوز دخول حدود الحرم من دون إحرام ، وأما مكة فهي شاملة للقديمة والحديثة ، والاحتياط بالقديمة في إحرام الحج حسن .
نسي الإحرام للحج
سؤال ( 768 ) : إذا نسي المكلف إحرام الحج ، ولم يتذكر إلا بعد الوقوف في عرفات أو في المزدلفة ، أو بعد الحلق أو التقصير ، فما هو الحكم ؟ .
الجواب : عليه أن يلبي حيث ذكر ، وإن لم يذكر حتى يقضي مناسكه لا شيء عليه ، قد علم الله نيته .
جاء بأعمال مكة بدون إحرام
سؤال ( 769 ) : من جاز له تقديم أعمال مكة قبل الوقوف بعرفة ، لو كان يجهل من الأساس وجوب الإحرام من مكة قبل الإتيان بالأعمال ، بل كان يتصور أن الإحرام إنما يكون