تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
عند العزم للذهاب إلى عرفة ، ثم جاء بأعمال مكة كاملة ، فهل تصح منه ويبقى عليه الإحرام فقط أم يجب إعادة الأعمال ؟ . الجواب : مشكل فعليه إعادة الأعمال على الأحوط .

أحرم للحج ولم يلبِّ

سؤال ( 770 ) : من يجوز له تقديم أعمال مكة قبل الوقوف بعرفة ، لو لبس الإحرام وجاء بالأعمال كاملة أو بعضها ثم التفت إلى أنه لم يلب لنسيان أو غفلة أو جهل ، فهل يكتفي بالتلبية فقط وتصح الأعمال ، أم يجب إعادة الأعمال بعد التلبية ؟ . الجواب : أعاد لو كان ميسوراً له الإعادة ، وإلا فإنه يكتفي بالتلبية إن شاء الله تعالى .

تذكر بعد أعمال المشاعر أنه لم يلبِّ

سؤال ( 771 ) : ما تقولون في من نسي التلبية وتذكرها بعد الإتيان بأعمال المشاعر ؟ . الجواب : لا بأس ، عليه أن يلبي حين يتذكرها .

تقديم الطوافين والسعي قبل الوقوفين

سؤال ( 772 ) : هل يجوز تقديم الطواف والسعي على الوقوفين بعذر أو بدون عذر ؟ . الجواب : يجوز للنساء اللواتي يخشين عدم التمكّن من القيام بطواف حج التمتع وصلاته والسعي وطواف النساء وصلاته بعد الرجوع من منى بسبب عذر شرعي ( وهو الحيض ) يجوز لهنّ تقديم هذه الأعمال والإتيان بها قبل التوجّه إلى عرفات وبعد التلبّس بإحرام الحج ، وكذا لمن يخشى الزحام أو له عذر آخر .

تقديم أعمال مكة على عرفة

سؤال ( 773 ) : ما حكم تقديم أعمال مكة كالطواف والسعي على أعمال عرفة ؟ . الجواب : يجوز تقديمها للمضطر ( المرأة تخاف الحيض ، الشيخ الكبير ، الخائف والمريض ) فيؤدي مناسك مكة قبل الوقوف بعرفات ، ثم بعد إكمال أعمال منى ، يكتمل حجه ، وتحل له محرمات الإحرام . * * * *