2 لا يُشترط في تذكية الجراد إسلام الآخذ ، ولا ذكر اسم الله تعالى .
3 ولو وُجِدَ الجراد بيد الكافر ميتاً ، لم يحل مالم يثبت أنه أخذه حياً ، ولا يكفي إدعاؤه في إثبات ذلك .
4 ومثل السمك لا يشترط موت الجراد بنفسه بعد الأخذ ، فلو شواه أوطبخه قبل أن يموت ، كان حلالًا .
5 يُشترط في حليّة الجراد أن يكون مستقلا بالطيران ، أما إذا كان لا يزال غير قادر على الطيران فلا يحل .
فقه المصالح العامة — صفحة 77
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٧٧