وقال سبحانه : إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 13 ) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ( 14 ) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ « 1 » .
وهكذا فإن الأبرار - الآن كما في القيامة - هم في النعيم . فالصلاة ذاتها معراج ، وهي قربان ، وهي سكينة ، وهي تتمثل يوم القيامة في أحسن صورة . كذلك الجحيم تحيط الآن بالكافرين ، كما قال ربنا سبحانه : وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ « 2 » .
ولكن لا يعني ذلك أن هذا التجسيم للأعمال هو وحده الجزاء ، بل هناك جزاء آخر للكافر يتمثل في عقابه للمعصية لما فيها من تحدٍّ للرب سبحانه ، وجزاء آخر للمؤمن بطاعته وبفضل ربه .
2 - وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
كل شيء عند ربنا بمقدار ، ويوم القيامة يوم الحساب . فما هو السرّ في أن الله يرزق من يشاء بغير حساب ؟ .
أولًا : إن الرزق الإلهي يفيض من رحمته الواسعة ، وتلك الرحمة لا تحدها حدود السنن التي قدرها والتي يجريها ربنا في خلقه . فقدرته غير محدودة كما نحن المخلوقين بحسابات السنن والأنظمة والأقدار ، لأنه سبحانه محيط بها وهو فعال لما يشاء . وهنا نعرف مدى الخطأ الذي وقع فيه اليهود ، حيث قالوا : يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ « 3 » .
هامش
( 1 ) سورة الانفطار ، آية : 13 - 15 .
( 2 ) سورة التوبة ، آية : 49 .
( 3 ) سورة المائدة ، آية : 64 .