لذا اين توهم بسيار اشتباهى است كه خطر بزرگى هم در دل آن نهفته و موجب مىشود كه متوهم نسبت به گناه جسارت پيدا كند . پس همانطور كه اين روايت آن را رد كرد قرآن و روايات ديگر هم به رد آن پرداخته اند . در قرآن آمده است :
؛
أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ
« 1 » آيا كسى كه دين را دروغ مىانگاشت ديدى ؟ همين شخص كسى است كه يتيم را از خود مىراند و سعى در سير كردن بينوا نمىكند . لذا واى به نمازگزارانى كه در نماز خود سهلانگارند ، آنها كه رياكارى پيشه مىكنند و ما يحتاج مردم را نمىدهند .
و در جاى ديگرى از قرآن آمده است كه :
؛
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
« 2 » در باغ هايى خواهند بود . از گناه كاران خواهند پرسيد چه چيزى شما را به قعر جهنم فرو كشيد ؟ آنها خواهند گفت : همين كه از نمازگزاران نبوديم و بيچاره را اطعام نمىكرديم و پيوسته با اهل باطل هم نشين و هم صدا بوديم و روز جزا را دروغ مىانگاشتيم تا آن كه مرگ به سراغ ما آمد . شفاعت ميانجى گران براى آنها سودى نخواهد داشت .
و همچنين آيهاى ديگر :
. . ؛
إِلَّا بَلَاغاً مِنَ اللَّهِ وَ رِسَالاتِهِ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً
« 3 » و نيز هر كس كه بر خدا و رسولش عصيان كند آتش جهنم از آن اوست تا ابد در آن خواهد بود .
هامش
( 1 ) . ماعون ، آيه 1 - 6 .
( 2 ) . مدثر ، آيه 40 - 48 .
( 3 ) . جن ، آيه 23 .