اعتدال در معيشت
از كلام حضرت كه فرمودهاند : « و اسرافى على نفسى و . . . » اين مطلب به دست مىآيد كه ميانه روى در تمايلات و خواسته ها بسيار پسنديده است و آن چه نامشروع و ناپسند است زياده روى و از حد اعتدال خارج شدن است ، بلكه ميانهروى در معيشت از امورى است كه در قرآن و روايات ، آدمى به آن مأمور شده است :
- ؛
وَ ابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَ لَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَ أَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَ لَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
« 1 » در آن چه كه خدا به تو داده است در پى سراى آخرت باش سهم خودت را هم از دنيا فراموش نكن .
- ؛
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَ الطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
« 2 » بگو چه كسى آراستگى و زينت الهى را كه خداوند براى بندگانش نمايان كرده و نيز روزى پاكيزه را حرام كرده است ؟
از پيامبر ( ص ) هم نقل شده است كه آن حضرت شنيد كه يكى از اصحابش روش ترك دنيا و رهبانيت را در پيش گرفته است ، خشمگين شد و به مسجد رفت و مردم را گرد آورد و فرمود :
« انَا رَسُولُكُمْ آكُلُ مِنَ اللذائِذِ و اجامِعُ النِّساءَ وَ اكُونُ فِى الناس مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتى فَلَيْسَ منّى ؛ « 3 »
من پيامبر شما هستم . از غذاهاى لذيذ مىخورم و با زنان مجامعت مىكنم و در بين مردم هستم . هر كس از روش من سرباز بزند از من نيست . »
هامش
( 1 ) . قصص ، آيه 77 .
( 2 ) . اعراف ، آيه 32 .
( 3 ) . با اندك اختلاف در متن روايت ، ر . ك : وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 107 ، ح 25158 ؛ بحارالأنوار ، ج 22 ، ص 124 ، ( باب 37 ، ماجرى بينه و بين اهل . . . ) ، ح 94 .