جمهورى اسلامى آرى گفتند ، آن وقت ، كه معنايش اين بود كه صدى 99 به رئيس جمهورى يعنى امام رضوانالله تعالى آرى گفتند ، ولى اين معلوم است كه كم اتفاق مىافتد . شايد در اسلام ، در دنيا بىنظير بوده است . لذا دنيا هم تعجب كرد ، وقتى كه اتفاق روى يك نباشد ، خوب نمىشود . اكثريت يك كسى را تعيين كند و اقليت يك كس ديگر را ، اين به قول ما طلبهها هذا المحذور ، خوب آن قاعدهء عقلى جلو مىآيد و آن اكثريت ، وقتى اكثريت آراء به يك كسى رأى دادند آن مصداق مىشود و او تعيين مىشود ، در حقيقت تعيينش از امام زمان ( عج ) است ، تعيينش از امام صادق ( ع ) است ، براى اينكه در چارچوب تعيين شده است . اما براى تعيين مصداق بالاخره عقلاء مىگويند ، عقل مىگويد اكثريت مىگويند ، بايد عقل جلو بيايد و همين جمهورى اسلامى با همين قاعده تا به حال جلو آمده است يعنى اين آرائى كه گرفته مىشود ، مجلس خبرگان درست مىشود ، مجلس خبرگان ، يك كسى را تعيين مىكند ، همهء اينها تعيين نمىكنند رهبر را ، رهبر را امام صادق ( ع ) تعيين كرده است خدا تعيين كرده است . امام زمان ( ع ) تعيين كرده است ، اينها در يك چارچوب مصداق را تعيين كردهاند ، ديگران مصداق را ارائه
اخلاق در توحيد (فارسى) — صفحة 136
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٣٦