بايد مواظب باشيد ، تحميل فكر بر قرآن غلط است اين تفسير نيست . تحميل فكر بر روايات غلط است ، اين اجتهاد نيست . پس تفسير قرآن چيست ؟ اين است كه ما بيفتيم در قرآن با يك ذهن خالى ، فكر از خود ساخته نداشته باشيم ، و ببينيم ظاهر قرآن چه مىگويد ؟ به اين مىگويند اول ترجمه ، بعد برويم در روايات اهلبيت ، برويم در كلمات مفسرين ، مخصوصاً قدما ، ببينيم روايات براى اين آيه آيا تبيينى ، آيا تخصيصى ، آيا تفسيرى دارد يا نه ؟ اگر روايت ، اگر قول مشهور ، تبيينى ، تفسيرى ، تعبيرى براى قرآن داشت او را بگيرند ، كه به اين مىگويند تخصيص و تبيين قرآن به واسطهء روايات اهلبيت ، كه روايات ثقلين به واسطهء همين نازل شده است ، قرآن كه نازل شد آيهء شريفه آمد « و انزلنا اليك الذكر لتبيين للناس ما نزل اليهم » ( نحل - 44 ) اى پيغمبر تو مبين قرآن هستى ، اين قرآن مبين مىخواهد ، اين قرآن عام است ، تخصيصها مىخواهد ، اين قرآن عام ، مطلق ، تبصرهها مىخواهد ، اين قرآن بعضى وقتها متشابه است ، تبيين مىخواهد ، اين قرآن كتاب الفبا نيست ، كتاب سهل و امتناع است . مفسر مبين ، تو هستى ، اين اول ، بعد هم روايت ثقلين در مواقع حساس ، كه شايد اين روايت بيش از هزار مرتبه پيغمبر در مواقع حساس فرمودهاند كه سنى و شيعه با
اخلاق در توحيد (فارسى) — صفحة 119
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١١٩