را قرار داد و با جديت بر آن اصرار كرد . يكى از آنها قطع رابطه مردم به ويژه جوانان و نوجوانان به عنوان قشر فعال و پويا و در عين حال آسيبپذير ، با نهاد منبر و محراب ، از طريق بستن مساجد ، جلوگيرى از برگزارى عزادارىها و هتك حرمت و انزواى روحانيون بود و ديگر ، رواج و شيوع گناه ، مخصوصاً مسائل ضداخلاق و فساد جنسى در بين مردم ، كه براى دستيابى به اين منظور ، دست به عمل جنايتكارانه كشف حجاب زد . زيرا به راستى اربابانش دريافته بودند كه اگر زمانى درب مساجد بسته شود ، اگر مجالس و منابر وعظ و خطابه تعطيل گردد و آتش شهوترانى و فساد جنسى و اخلاقى زبانه كشد و بىغيرتى و بىعفتى در بين زنان و مردان رواج يابد به زودى غريزه مذهب در زير تودههاى انبوه غفلت و بىخبر گم مىشود و استكبار جهانى به راحتى مىتواند بر يك ملت ، آن هم ملتى با خميرمايه شيعهگرى كه در هميشه تاريخ ، پويا ، زنده و هوشيار بوده است مسلط و غالب گردد . چيزى كه متأسفانه تا حدودى هم بر آن دست يافته و موفق گرديدند ولى به فضل الهى ، باز با دميده شدن روح الهى در كالبد بىرمق اين غريزه توسط منبر و محراب و به پيشوايى امام خمينى رضوانالله تعالى عليه ، بساط سلطه و استعمار برچيده شد و آتش جانبخش غريزه مذهب با زدودهشدن خاكسترهاى جدايى و نااميدى ، دوباره گل انداخت و رونق بازار گرديد .
حضرت امام خمينى بنيانگذار فقيد جمهورى اسلامى نيز در تمام مراحل انقلاب پرشكوه اسلامى از آغاز تا پيروزى و پس از آن ، از مسجد و مجالس موعظه و عزادارى به عنوان يكى از مهمترين صحنههاى آغاز و استمرار و تقويت نهضت اسلامى ، استفاده مىنمودند .
وظيفهء ما در اين زمان
اما اينك كه زمينه تعالى و رشد فراهم آمده . بياييم درس زيباى حضرت لقمان يعنى آموختن ادب از بىادبان را وجههء همت خويش قرار دهيم و هر چند آنها در از بين بردن