بيندازد « 1 » ديگر نه خريد و فروش و ورزش و خورد و خوراك و نه هيچ كار ديگرى در نزد او ، مهمتر از نماز نخواهد بود ، خصوصاً كه اين عبارت تكاندهنده ى رسول گرامى اسلام ( ص ) را هم بر آن ضميمه كنيم كه فرمودند :
بر يهود و نصارى سلام كنيد ولى بر يهود امت من سلام نكنيد . عرض كردند يا رسولالله يهود امت شما كيانند ؟ فرمودند : كسانى كه صداى اذان و اقامه را بشنوند و به جماعت حاضر نشوند ! « 2 » اينجاست كه به جرأت مىتوان گفت ، يك جوان فهميده و عاقبتانديش از اين همه اندرز و تهديد به خود آمده و راه صواب را كه غير از سعادت و خوشبختى نيست با يك آغوش باز در پيش مىگيرد .
پيامبراكرم ( ص ) فرمودند : وقتى بندهاى نمازش را به جماعت مىخواند و سپس از خدا حاجتى را درخواست مىنمايد ، خداى متعال حيا مىكند پاسخ او را با تأخير بدهد و حاجتش را پيش از اتمام دعا ، برآورده مىسازد « 3 » .
امام صادق ( ع ) از رسول خدا ( ص ) نقل مىفرمايند كه : اگر كسى بدون علت در مسجد و جماعت نماز نگذارد ، نمازش پذيرفته نمىشود « 4 » .
درسى از عاشورا
اين بحث را با اشاره به اهميتى كه ائمه معصومين ( ع ) به نماز و دعا و راز و نياز در حساسترين شرايط زندگانيشان مىدادهاند و ذكر يك نمونه ، به پايان مى بريم .
ظهر روز عاشورا با اينكه بسيارى از اصحاب و ياران امام حسين ( ع ) به شهادت
هامش
( 1 ) - بحارالانوار / ج 52 ، ص 15 .
( 2 ) - سلّموا على اليهود و النصارى و لا تسلّموا على يهود امّتى ، قيل يا رسولالله و من يهود امتكّ قال الذين يستمعون الاذان و الاقامه و لم يحضروا الجماعة كشفالخفاء / ج 1 ، ص 551 .
( 3 ) - بحارالانوار / 88 ، 4 .
( 4 ) - المحجةالبيضاء / 1 ، 342 .