توضّأ ولم يصلّ ركعتين فقد جفاني ومن احدث وتوضّأ وصلّى ركعتين ودعاني ولم أجبه فيما سألني من أمر دينه ودنياه فقد جفوته ولست بربّ جاف . « 1 »
وروى انّ آدم عليه السلام لم يكن يرفع رأسه إلى السّماء حياءً من اللَّه لما فعله من ذنبه .
وقال علي بن الحسين عليه السلام : وضع الرّجل احدى يديه على الأخرى في الصّلوة عمل وليس في الصّلوة عمل . « 2 »
وقال السيد الأستاذ البروجردي رحمهم الله حكى لي بعض مؤدّبي الأطفال أنّه كان لي تلميذاً وكان ممتازاً بين أقرانه أدباً ودرايةً ، حتّى طغى عليه طفوليّته في بعض الوقائع فشكى إلىَّ امّه من سيرته فيها ، فلُمتُه على ما فعل ثمّ أمرت أن يرفع يديه لأضربهما تأديباً ، فخجل منى واستحيا حتّى سلبتْ عنه القدرة فلم يقدر على رفع يديه ، فحينئذٍ نُبّهت على معنى قول علىّ بن الحسين عليه السلام حيث قال : انّ التّكتّف عمل وليس في الصّلوة عمل .
وعن أبي عبداللَّه عليه السلام : إذا كنت في صلاتك فعليك بالخشوع والاقبال على صلاتك فانّ اللَّه تعالى يقول : الّذين هم في صلاتهم خاشعون . « 3 »
وعن أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : انّى رأيت علي بن الحسين عليه السلام إذ قام في الصّلوة غشى لونه لون آخر ، فقال : واللَّه انّ علىّ بن الحسين كان يعرف الّذي يقوم بين يديه . « 4 »
ونظير الرّوايتين في ذلك الباب كثير .
والمرتبة الأخيرة الضّعيفة منه تختصّ باهل البيت عليهم السلام ، هي التوجّه إلى غير اللَّه تعالى
هامش
( 1 ) - / وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 268 ، باب 11 ، أبواب الوضوء ، ح 2
( 2 ) - / وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 1264 ، باب 15 ، من أبواب القواطع ، ح 4
( 3 ) - / وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 684 ، باب 2 من أبواب افعال الصّلوة ، ح 1
( 4 ) - / وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 685 ، باب 2 من أبواب افعال الصّلوة ، ح 4