ضيقه بعد ذلك أو سعته ، فقال : يا رسول اللَّه هل تخاف أنت ذلك ؟ فقال : لا ولكن استحيى من النّعم المتظاهرة الّتي لا أجازيها ولا جزءاً من سبعة ، فقال سعد بن أشجّ : انّى اشهداللَّه واشهد رسوله ومن حضرني انّ نوم اللّيل علىّ حرام ( والاكل بالنّهار على حرام ، ولباس اللّيل علىّ حرام ، ومخالطة النّاس علىّ حرام ، وإتيان النساء علىّ حرام ) فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا سعد لم تصنع شيئاً كيف تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر إذا لم تخالط النّاس ، وسكون البرية بعد الحضر كفر للنعمة نم بالليل ، وكلّ بالنّهار والبس ما لميكن ذهباً أو حريراً أو معصفراً وآت النّساء « 1 » * عن أبي عبداللَّه عليه السلام : لا خير فيمن لايحبّ جمع المال من حلال فيكفّ به وجهه ويقضى به دينه ويصل به رحمه . « 2 » * عن الفضل بن يسار قال قلت لأبى عبداللَّه عليه السلام : انى قد تركت التجارة ، فقال : فلا تفعل إفتح بابك وابسط بساطك واسترزق اللَّه ربك . « 3 » * دخل سفيان الثوري على أبي عبداللَّه عليه السلام فرأى عليه ثياب بياض كأنّها غرقئ البيض فقال له : إنّ هذا ( اللباس ) ليس من لباسك ، فقال له : اسمع منّى وع ما أقول لك ، فانّه خير لك عاجلًا وآجلًا ، ان كنت أنت متّ على السنّة والحقّ ، ولم تمت على بدعة . أخبرك أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم كان في زمان مقفر جشب فإذا أقبلت الدّنيا فأحقّ أهلها بها ابرارها لا فجّارها ، ومؤمنها لا منافقوها ، ومسلموها لا كفّارها فما أنكرت يا ثوري ؟ فواللَّه إنّى لمع ما ترى ما أتى علىّ مذ عقلت صباح ولا مساء وللَّه في مالي حقّ أمرني ان أضعه موضعاً إلّا وضعته . فقال : ثمّ أتاه قومه ممّن يظهر التزهّد ، ويدعون الناس أن يكونوا معهم مثل الّذي
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار ، ج 67 ، ص 128 ، باب 51 ، ح 15
( 2 ) - من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 102 ، باب 58 ، ح 50
( 3 ) - من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 100 ، باب 58 ، ح 41