تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دراسات في الأخلاق وشؤون الحكمة العملية — صفحة 144

مساهمون:

ص١٤٤
قسى القلب وغليظ القلب والقاسى . وباعتبار ابائها عن قبول الحق والخضوع له يقال لها ضيق الصدر وحرج الصدر ويطلق على صاحب تلك الملكة ضيق الصدر وحرج الصدر . فلو لم ترد مذمّة في هذه الملكة الا قوله تعالى : « فويل للقاسية قلوبهم من ذكر اللَّه » « 1 » وقوله تعالى : « ومن يرد ان يضلّه يجعل صدره ضيّقاً حرجاً كانّما يصّعّد في السّماء كذلك يجعل اللَّه الرّجس على الّذين لا يؤمنون » « 2 » ليفى بياناً لكونها من أقبح الرذايل وأرذل الملكات حيث انّ كلمة الويل في الذكر الحكيم لتدلّ على عذابٍ اليم ، فانظر كيف أردفه اللَّه تعالى بقوله : « كذلك يجعل اللَّه الرّجس على الّذين لا يؤمنون » « 3 » ليدلّ على غاية قبحها ! . فحينئذٍ يظهر لك أن لا خير في المتّصف بهذه الرذيلة ، بل بطن الأرض خيرٌ له من ظهرها ، لأنّ الحياة لا تزيد له إلّارجساً على رجسٍ واثماً على اثمٍ وطغياناً على طغيانٍ . قال اللَّه تعالى : « ثمّ قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو اشدّ قسوة ، وانّ من الحجارة لما يتفجّر منه الأنهار ، وانّ منها لما يشّفّق فيخرج منه الماء وانّ منها لما يهبط من خشية اللَّه » « 4 » ولهذه الملكة الخبيثة مراتب : فالمرتبة الأولى منها : ان تهوّن لصاحبها ترك الواجبات واتيان المحرمات وتشتد شيئاً فشيئاً حتّى تصل إلى الانكار والاستكبار قال تعالى : « ثمّ كان عاقبة الّذين اساؤا السّواى ان كذّبوا بآيات اللَّه » « 5 » وقال تعالى : « وإذ قالوا اللّهمّ ان كان هذا هو الحقّ من عندك فامطر علينا حجارة
هامش
( 1 ) - الزمر / 22 ( 2 ) - الانعام / 125 ( 3 ) - الانعام / 125 ( 4 ) - البقرة / 74 ( 5 ) - الروم / 10
دراسات في الأخلاق وشؤون الحكمة العملية — صفحة 144 | الشيخ حسين المظاهري