مجازات شوى . او براى دفاع از خود بگويد : از نظر فلسفه ، از نظر زيستشناسى من آدم نكشتهام ، براى اين كه سلولهاى بدن من 7 سال يك مرتبه عوض مىشود لذا تا به حال من سه مرتبه عوض شدهام . جسمى كه بيست سال قبل آدم كشته ، جسمى بوده است كه تمام شده و از بين رفته است .
به اين حرفها مىخندند . « توى » حالا همان « توى » بيست سال قبل هستى ، تشخص شما عوض نشده ، آنچه عوض شده سلولهاى جسم است ، اين جسم لباسى براى تشخص است ، كه عوض مىشود و لباس ديگر جايش را مىگيرد . حالا به قول شيخالرئيس « لُبس بعد خلع » « 1 » يا به گفته صدرالمتألهين « لبس بعد لبس » « 2 » باشد .
به هر حال اين تغيير و تحول جسمى انسان در دنياست . عالم برزخش همچنين است ، جسمى كه در عالم برزخ است غير از جسمى است كه در دنياست ، اما تشخصش فرق نمىكند ، جسمى كه در آخرت است غير از جسمى است كه در دنياست ، جسم در آنجا حرف مىزند ، آنجا اصلًا عالم حيوان ( جهان با روح ) است ، اين كرهزمين ، اين منظومه شمسى يك دفعه نابود مىشوند .
« وَ السَّمواتُ مَطْوياتٌ بِيَمينِهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالي عَما يُشْرِكُونَ »
« 3 »
« يَوْمَ تُبَدَّلُ الارْضُ غَيْرَ الارْضِ وَ السَّمواتُ وَ بَرَزوُا لِلّهِ الواحِدِ القَهّارِ »
« 4 » در آنجا زمين حرف مىزند « يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ اخْبارَها » « 5 » آتش حرف مىزند ، درخت طوبى حرف مىزند ، ميوههايى كه مىخوريد حرف مىزنند ، خود بدن حرف مىزند . « و تكلمنا ايديهم و تشهد ارجلهم » دستها و پاهايشان تكلم مىكنند .
اين جسم در آنجا يك لباس نو مخصوصى است ، اما تشخص باقى است و هيچ وقت از بين نمىرود . بنابراين بدن مناسب با وضع آن عالم ، اما مثل همين بدن
هامش
( 1 ) - الهيات شفا ، بوعلى سينا ، مقاله 9 ، فصل 2 و 3 ، ص 302 تا 424 .
( 2 ) - اسفار اربعه ، فصل 5 ، ج 9 ، ص 119 تا 104 .
( 3 ) - سوره زمر ، آيه 67 ترجمه : و آسمانها پيچيده شده به دست قدرت اوست ، آن ذات پاك يكتا منزه از شرك مشركان است .
( 4 ) - سوره ابراهيم ، آيه 48 روزى كه زمين تبديل به زمينى ديگر گردد و آسمانها هم ( دگرگون شوند ) و خلق در پيشگاه خداى يكتاى قادر قاهر حاضر شوند .
( 5 ) - سوره زالزال ، آيه 4 .