طباطبايى ، در كتاب شريف الميزان تقويت و تأييد مىكنند .
از نظر عرفان و فلسفه نيز اين معنا از شفاعت پسنديده است .
2 - وساطت در فيض - معناى دوم شفاعت ، واسطهء فيض بودن است . از نظر قرآن و روايت و حكمت متعالى مرحوم صدرالمتألهين ، حقيقت محمدى و آل او واسطهء اين عالمند . يعنى همهء اعمال ما مرحوم افاضهء حق تعالى است و واسطهء اين فيض اهل بيت عصمت و طهارت ( ع ) هستند . پس ، هستى ، سلامتى ، علم ، عقل و مال دنيا و . . . افاضهء حقتعالى به واسطهء اهلبيت ( ع ) است .
اين معنا در ادعيه
به ديگر سخن تمام هستى طفيل وجود مبارك اهلبيت ( ع ) است .
از اينرو ، در زيارت حضرت بقيه الله ( عج ) مىخوانيم :
بيمنه رزق الورا و بوجوده ثبتت الأرض و السماء .
يعنى ، به وجود مقدس و مبارك امام زمان ( ع ) عالم هستى روزى مىخورد و هم او واسطهء فيض الهى به عالم هستى است ، و به بركت وجود آن بزرگوار عالم هستى پابرجاست . عالم هستى بدين وجود مبارك پابرجا و محفوظ مىماند .
همچنين ، در زيارت جامعهء كبيره مىخوانى :
بكم فتح الله و بكم يختم و بكم ينزل الغيث و بكم يمسك