تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معاد در قرآن (فارسى) — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
و از رسول خدا ( ص ) نيز ، روايت شده است كه فرمودند : « جيرئيل را چند بار به صورت واقعى خودش ديدم كه جهان را پر كرده بود . » اين تعبيرى ديگر از سعه وجود است .

ائمه ( ع ) واسطهء فيضند

در فلسفه وجود واسطه فيض از مسلمات است . در فلسفه غيراسلامى از واسطه فيض به « عقول عشر » تعبير شده است . اما ، از نظر فلسفه اسلامى شيعه مسلم است كه چهارده معصوم ( ع ) واسطه فيض بين حق و خلق هستند . يعنى اگر بر شنيدن يا ديدن يا رزم در جبهه‌هاى حق ، قدرت داريم ، به دليل فيضى است كه به واسطه پيشوايان دين ( ع ) دمادم به ما مىرسد . اين وساطت در فيض نيز دليلى است بر سعه وجودى آن بزرگواران .

نسبت قبض روح به خدا و فرشتگان

قرآن شريف گاهى نسبت قبض روح را به خداوند مىدهد : الله يتوفي الانفس حين موتها . « 1 » قل يتوفيكم ملك الموت الذي و كل بكم . « 2 »
هامش
( 1 ) . سورهء زمر ، آيه 42 . خداستت كه وقت مرگ ارواح مردم را مى گيرد . ( 2 ) . سورهء سچده ، آيه 11 . ( اى رسول ) به آنها بگو فرشته مرگ مأمور گرفتن روح شماست جان شما را خواهد گرفت .