و در آيهء ديگرى مىفرمايد :
( فَعَسي أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيْراً كَثيرا ) « 1 »
بسا هست كه شما چيزى را مكروه داريد و خدا در آن خير فراوانى قرار مىدهد .
تسليم و رضا در برابر اوامر و نواهى الهى
تسليم در برابر اوامر و نواهى خداوند منّان هنگامى رخ مىدهد كه انسان به صورت دقيق و همه جانبه به آنچه خداوند تعالى امر فرموده است ، سر بسپارد و از آنچه ذات بارى تعالى نهى فرموده است ، اجتناب ورزد . اين قسم تسليم و رضايتمندى كه تسليم و رضا در برابر تشريع نيز نام دارد ، مهمتر ، لازمتر و دقيقتر از قِسم قبلى است .
حضرت ابراهيم ( ع ) و فرزند گرامى آن نبىّ مكرّم ، حضرت اسماعيل ( ع ) ، دو مصداق بارز از تسليمان محض در برابر اوامر و نواهى الهى هستند . هنگامى كه فرمان ذبح فرزند ، به حضرت ابراهيم ( ع ) ابلاغ شد ، با شهامت خاصّى نزد اسماعيل ( ع ) آمد و گفت : فرزندم ، من در خواب ديدم كه سر تو را مىبُرم .
( قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَري فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَري )
حضرت اسماعيل ( ع ) گفت : اى پدر ، كار خود را به درستى انجام بده ، ان شاء الله مرا از صابرين خواهى يافت .
( قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُني إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرين ) « 2 »
برخوردى كه آن پدر و پسر در مقابل امر حق تعالى از خود نشان دادند ، نمونهء روشن تسليم در برابر تشريع است .
هامش
( 1 ) . النساء / 19
( 2 ) . الصافّات / 102