المبحث الأحدعشرفي السجن
السجن والمعتقل يُعدُّ من أهمّ التعزيرات عند العقلاء ، ولافرق في ذلك بين القدماء منهم والمولّدين . وقد قرّرت الشريعة الإسلاميّة على هذا الحكم الّذي حكم به العقل ؛ وذلك لصيانة المجتمع عمّن يهدّد أمنه ويهوّل عليه بالفساد .
والتسجين ينقسم إلى أقسامٍ ثلاثةٍ :
الأوّل : التحبيس لدفع الشرارة .
فيجب تحبيس الشرور ليستريح منه الناس ، كالأراذل والأشقياء ؛
الثاني : التحبيس دفعاً لهروب المفسد
، فمن قتل نفساً محترمةً يجب أن يُحبس لئلّا يهرب من الإعدام ؛
الثالث : التحبيس للعقوبة
، فمن سرق مال الناس واجتمعت فيه الشرائط يُحبس عقوبةً لما قام به من السرقة .
وهيهنا نكاتٌ :
النكتة الأولى
قلنا قد قرّرت الشريعة على حكم العقل بوجوب تحبيس بعض الناس على أقسامه الثلاثة . ولكن لا يخفى ما بين روايات الباب من التهافت الظاهر ، حيث إنّ بعضها خصّه