« و لا تركنوا الى الّذين ظلموا . . . : هيچ گاه به ستمگران تمايل نكنيد . » ستمگر در تحميل عقيده و مكتب باطل ، و يا ستمگر در تعدّى به حقوق ديگران .
شرك در قرآن كريم ظلم محسوب شده است :
« انّ الشرك لظلم عظيم » .
اگر تماس ، تمايل به آنها محسوب شود ممنوع مىباشد .
و اين را هم بگويم كه اگر تماس با آنها براى ارشاد و مناظره باشد قطعاً جايز و حتّى واجب است . و اگر در اين تماس به خصوص ارشاد صورت نمىگيرد ليكن بايد ابتدا تماسهاى مكّرر رفاقتى داشته باشد تا به موقع مقتضى مناظره و ارشاد صورت گيرد باز هم آن تماسهاى مقدّماتى جايز و به مقتضاى نظر برخى از فقها واجب است .
بعضى از فقها ادلّهء فقهى وجوب تبليغ و ارشاد را مخصوص به اين نمىدانند كه اگر تماسى پيدا شد و يا اگر گمراهان پرسيدند بايد برايشان بگوئيم بلكه معتقدند بايد به دنبالشان رفت و تماس گرفت و حتّى بايد در خانهء نادانان رفت و مطالب را برايشان گفت .
و نيز ناگفته نماند كه از ميان همهء مخالفين ، اهل تسنّن - / مسلمان عامّه - / خصوصيتّى دارند كه به موجب دستور صريح امام صادق عليه السلام شيعه بايد با آنها معاشرت حسنه داشته باشد و رفاقت كند و در مساجدشان حاضر شود و در تشييع مردگانشان شركت و از بيمارانشان عيادت نمايد و اين عمل را در اصطلاح فقها تقيّه مداراتيه مىخوانند و اين اصطلاح هم از كلام امام صادق عليه السلام ريشه گرفته است .
و از اينجا است كه در تاريكترين شرايط زندگى شيعه ، ارتباط خود را با اهل تسنّن قطع نمىكردهاند و حتّى شريك تجارت آنها در يك
نگاهى به سيستم سياسى اسلام (فارسى) — صفحة 93
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٩٣