و اين در داستان « حاطب بن ابى بلتعه » نازل شد كه يكى از مهمترين اسرار مسلمين را براى دوست كافر خود در مكّه گزارش كرده بود ! نامه فرستاده بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله لشگرى مجهّز كرده و قصد تصرف مكه را دارد .
و نيز مىفرمايد :
لا ينهيكم اللّه عن الذين لم يقاتلوكم فى الدّين و لم يخرجوكم من دياركم ان تبرّوهم و تقسطوا اليهم انّ اللّه يحبّ المقسطين « 1 » : خداوند شما را از آنهاكه در دين با شما نجنگيدهاند و از كشورتان بيرونتان نكردهاند نهى نمىكند كه نيكى كنيد و به عدل رفتار كنيد ، خداوند عدالتگران را دوست دارد .
« و لن يجعل اللّه للكافرين على المؤمنين سبيلا :
خداوند هرگز بنفع كفّار و به زيان مؤمنين راهى قرار نداده است » پس معلوم مىشود آنچه كه موجب تسلّط كفاّر گردد ممنوع مىباشد .
در معاملات هم اگر تقويت دشمن باشد چون فروش اسلحه به دشمن در زمان جنگ و يا خريد هر گونه كالايى از كارخانجات آنها در شرايطى كه موجب تقويت آنهاگردد ممنوع مىباشد . ولى اگر فى المثل قطعهء فرش ده هزار تومانى را به دو هزار تومان از آنها بخرند كه نفع خريدار باشد چه مانعى دارد ؟
اين آيه هم يك قاعدهء كلّى در تمام صور مختلف گذشته به دست ما مىدهد :
هامش
( 1 ) - ممتحنه آيه 8 .