ضعف در ظاهر ، در تمام اين شرايط ، اينها موظف به دستور الهى هستند . گاهى حضرت على ( ع ) از قدرت ولايى استفاده مىكرد مثل قضيهء خيبر ، جنگ بدر و . . . و در خيلى جاهاى ديگر تاريخ شاهد است كه از اين قدرت استفاده نمىكرد و اين شبهه براى انسان پيش مىآيد كه چطور امامان معصوم ( ع ) خودشان را تسليم مرگ مىكردند با اينكه داراى قدرت عظيمى بودند ؟ و همين تسليم مرگ شدن امامان براى بعضىها شبهه مىشود كه : آيا امامان ( ع ) علم غيب داشتند يا نه ؟ در رابطه اين مسأله و شبهه ، ما دو دسته روايت و اخبار داريم كه يك دسته از آنكه تعدادشان زياد استمىگويند : امامان معصوم ( ع ) به همه چيز آگاهند حتى به تعداد پر زدن پرندگان ، و دستهء ديگر روايت اصول كافى است كه مى گويد :
« اذا شاءوا علموا »
آيا على ( ع ) مىدانست كه كشته مىشود ؟ در جواب مىگوييم : بله ، چون پيغمبر ( ص ) به او خبر داده بود . بنابر اصول ظاهرى و عقلايى هم نبايد شخصى خودش را در معرض مرگ قرار دهد « ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة » نبايد انسان خودش را به كشتن بدهد . البته در صورت بى فايده بودن . پس چرا حضرت على ( ع ) اين كار را كرد ؟ چرا به مسجد رفت ؟ چرا ابن ملجم ( لعنهء الله عليه ) را بيدار كرد با اينكه مىدانست كه او قاتل خودش است ؟ جوابهايى كه ما تا به حال مىداديم اين بود كه اهل بيت ( ع ) يا هميشه علم غيب داشتند و يا اينكه هر موقع كه
مذهب تشيع، آينده تاريخ بشريت (فارسى) — صفحة 178
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٧٨