حكومتها و يا تعصب خود ، قضيه را ذكر نكردهاند يا منحرف كردهاند از جمله در الغدير نقل مىكند كه دكتر ملحم ابراهيم اسود در تعليقه بر ديوان ابى تمام ، دربارهء غدير خم مىگويد : « كه داستان غدير خم داستان يك جنگ معروفى است » . ! ! راستى چقدر شگفتآور است . اولين روزى كه پيغمبر ( ص ) افراد را جمع كرد ، يوم الدار بود ، آخرين روزى كه مردم را جمع كرد ، روز غدير بود . اولين روز عدهاى از سران قريش بودند ، آخرين روز هم اجتماع مسلمين در غدير خم بوده . در هر دو جريان هم روى ولايت مولا تاكيد فرمود . البته در آخرين لحظهء وفات هم بود ولى اينكه همه باشند و به اين صراحت نبود ، يعنى هنگام وفات نگداشتند كه تصريح بفرمايد . هم در غدير خم و هم در حديث يوم الدار ، هم مغرضين خواستند تحريف كنند . هيكل در چاپهاى بعدى كتابى - كه درباره زندگانى پيغمبر ( ص ) نوشته ظاهراً به اصرار اوقاف مصر ، حديث يوم الدار را نياورده است . چنانچه حديث غدير را هم بعضىها ، خواستند تحريف كنند . بهرحال مطلب خيلى روشن است خصوصاً با آن قياس استثنايى كه گفته شد جاى هيچ گونه شبههاى در اين زمينه نيست و ما مىدانيم كه اصلًا ولايت و حكومت ظاهرى يكى از رشحات آن ولايت كليهء باطنيه است كه بالاتر از اين مسايل است .
مذهب تشيع، آينده تاريخ بشريت (فارسى) — صفحة 144
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٤٤