رسولش را بيازارند خداوند آنها را در دنيا و آخرت لعنت كرده و عذابى خوارساز برايشان آماده كرده است » پيامبر هم فرموده :
« فاطمه پارهء تن من است كسى كه او را بيازارد مرا آزرده است » - / كه در كتب شيعه و سنّى موجود است - / و فرمود : « خداوند با رضايت فاطمه راضى مىشود و با غضب او غضبناك مىشود » و فاطمه عليها السلام فرمود : خدايا شاهد باش كه اين دونفر مرا آزار كردند من از آنها راضى نيستم تو هم راضى مباش » .
به نظر مىرسد فهم مسائل اعتقادى و از جمله فضايل پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام و حتى مصيبت هايشان ، با ارتباط خاص با آنان بهتر ميسر مىشود ، همانطور كه فهم احكام نيز با صفاء نفس بهتر ميسّر است . جمله امام صادق عليه السلام را در « مصباح الشريعه » در مورد فتوا ملاحظه كنيد : « لا تحل الفتياء الّا لمن يستفتى من الله تعالى بصفاء سرّه . . . « 1 » شايد صدور بعضى نظرات فقهى كه بر خلاف فهم اصحاب فقه ، از بزرگانى صادر شده است ، با اين مسئله ارتباط داشته باشد . . .
كه اصحاب ائمه عليهم السلام و فقهاء سابقين با تصفيه بيشتر نفس و با تأثير
هامش
( 1 ) - / « فتوا دادن جايز نيست مگر براى كسى - / فقهيى - / كه با باطن پاك و خالصش از خداوند فتوى بگيرد