وقت عمره تنگ شده بگونهايكه اگر بخواهد اعمال عمره را بجا آورد از وقوف به عرفات كه اولين ركن حجّ است باز مىماند ، در اين صورت ، نيّت عمره خود را بنيّت حجّ افراد تبديل كند و خوب است احرام را نيز تجديد نمايد و پس از اتمام حجّ افراد يك عمره مفرده بجا آورد ، و در اين صورت ، حجّ تمتّع از عهده او ساقط مىگردد .
و اگر پيش از احرام به قصد عمره تمتّع ، احساس كرد كه وقت تنگ شده بنابر احتياط مستحب ، احرام ببندد به قصد احرام حجّ افراد ، و عمره مفرده را نيز بجا آورد ولى اكتفاء به آن محل اشكال است پس اگر استطاعت او باقى ماند يا اينكه از سابق ، حجّ براو واجب و ثابت شده باشد در سال بعد ، حجّ تمتّع را بجا آورد ليكن اقوى عدم صحت حج او است . و اين كشف از عدم استطاعت مىكند مگر اين كه عمدا تاخير انداخته باشد . ولى اگر در وسعت وقت ، احرام بست به قصد احرام عمره تمتّع ، ولى عمدا اعمال عمره را تأخير انداخت تا اينكه وقت تنگ شد بنحويكه انجام عمره موجب فوت حجّ مىشود ، در اين صورت نيز بنابر احتياط واجب ، عدول كند به حجّ افراد و بنابر احتياط ، احرام را نيز تجديد نمايد ، ولى اكتفاء به آن ، محل اشكال است . و بهتر است كه اعمال عمره را تمام كند . بنيّت اعم از عمرة التمتع مثل مفردهء واجب ( اگر تاخير عمره را در قران و افراد واجب ندانيم ) يا مفردهء مستحب ( اگر تاخير را لازم بدانيم ) و يا بنيّت تقديم سعى در حج قران و افراد و سپس درك وقوف اضطرارى ، و عمرهء مفرده و سپس حج افراد و آنگاه در سال بعد حج بجا آورد .
چنان كه در مسأله 3 حج تمتع شرح عروه بيان كردهايم .
مسألهء 137 - اگر زن در حال احرام در ميقات ، حائض يا نفساء باشد و اطمينان دارد براى طواف ، پاك مىشود در همان حال ،
احكام و مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 60
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٦٠