مسألهء 134 - پس از انجام عمره تمتّع ، بنابر احتياط واجب بايد انسان در مكّه بماند و خود را گرو حجّ بداند . و اگر براى كارى ناچار است از مكّه خارج شود احرام ببندد به قصد احرام حجهء و با احرام حجّ از مكّه خارج شود به گونهاى كه منجرّ بفوت حجّ نشود . و پس از فراغت از كار خود يا همان احرام به عرفات برود . و اگر بيرون رفتن از مكّه براى او ضرورت دارد و احرام در آن حال ، موجب حرج و مشقّت است مانعى ندارد بدون احرام خارج شود . و چنانچه به هرجهت بدون احرام از مكّه خارج شد اگر در همان ماهى كه عمره تمتّع را بجا آورده به مكّه برمىگردد ، بدون احرام برگردد ، و در وقت حجّ از مكّه احرام ببندد . و اگر يك ماه در خارج ميماند در اين صورت به ميقات برود و به قصد عمره تمتّع احرام ببندد و عمره تمتّع را دوباره بجا آورد . و همچنين است بنابر احتياط واجب اگر در خارج ، كمتر از يك ماه ميماند ولى در همان ماهى كه عمره تمتّع را بجا آورده برنمىگردد . و در اين صورت بنابر احتياط يك طواف نساء نيز بجا آورد .
مسألهء 135 - همانطور كه شخص متمتّع ( كسى كه حج و عمره تمتع انجام مىدهد ) پس از انجام عمره تمتّع بنابر احتياط واجب نبايد از مكّه خارج شود ، در بين عمره تمتّع نيز بنابر احتياط واجب نبايد از مكّه خارج شود . ولى اگر در اطراف و نواحى نزديك مكّه منزل دارد بنحويكه عرفا جزء مكّه محسوب مىشود - گرچه جزو مكّه قديم نباشد - بعد از عمره يا در بين آن مانعى ندارد به منزل خود برود .
مسألهء 136 - كسى كه وظيفهاش حجّ تمتّع است در حال اختيار و وسعت وقت نمىتواند به حجّ افراد يا به حجّ قران عدول نمايد . ولى اگر پس از احرام براى عمره تمتّع احساس كرد كه
احكام و مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 59
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٥٩