بر اين اساس مىبينيم همهء انبيا به ويژه پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله ، برحسب نقل قرآن ، مأمور مىشوند كه خود را چنين معرفى نمايند : « وَقُلْ إِنِّى أَنَا النَّذِيرُ المُبِينُ » ؛ « 1 » بگو اى پيامبر ! من بيم دهندهء آشكار هستم . در جاى ديگر مىفرمايد : « وَأُوحِىَ إِلَىَّ هذا القُرْآنُ لِأُ نْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ » ؛ « 2 » اين قرآن به من وحى شده تا با آن شما و هر كس كه قرآن به او رسيده را بيم دهم .
يادگار نبوت هم بر اساس الهام از قرآن مىفرمايد كه يكى از ويژگىهاى پيامبر صلى الله عليه و آله ابلاغ كوبنده و شكنندهء همراه با بيم و انذار بوده است .
قاطعيت و انعطاف ناپذيرى
مائلًا عن مَدرجةِ المشركين ؛
سخت از راه مشركان بر كنار بود . ويژگى ديگر انقلاب پيامبر ، قاطعيت و انعطاف ناپذيرى در قبال راه و صفهاى مشركان است .
تاريخ پيامبر صلى الله عليه و آله شاهد اين معناست كه مشركان و كافران در اوايل بعثت ، دست به هر وسيلهاى زدند تا شايد رسول الله صلى الله عليه و آله را از دعوتش بازدارند ؛ ولى هرگز موفق نشدند . در اين آيه به اين معنا اشاره مىفرمايد :
« وَ إِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِى أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِىَ عَلَيْنا غَيْرَهُ وَ إِذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا * وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا * إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الحَيوةِ وَضِعْفَ المَماتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً » ؛ « 3 »
نزديك بود مشركان و كافران تو را از آنچه به تو وحى مىكنيم بلغزانند و آنگاه با تو دوست شوند . اگر نگهدارى ما از تو نبود ، به راستى كم مانده بود كه به طرف آنان متمايل شوى . در اين صورت به تحقيق دو برابر عذاب دنيا و دو برابرعذاب آخرت را به تو مىچشانديم و ديگر در برابر اين عذاب ، كمك و ياور نمىيافتى .
در اين آيهء شريفه با تأكيد بر تثبيت صيانت و استوارى ، بهطور كلى خط انبياى الهى را
هامش
( 1 ) . حجر ( 15 ) آيهء 89 .
( 2 ) . انعام ( 6 ) آيهء 19 .
( 3 ) . اسراء ( 17 ) آيات 73 - 75 .