تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آراء المعاصرين حول آثار الإمامية — صفحة 173

مساهمون:

ص١٧٣
مع رجال الفكر في القاهرة ( 4 ) بسم الله الرحمن الرحيم يتحدث المتحدثون عن علم التاريخ وأهميته ، وعلم التراجم وخطورته ، فمن خلالهما ندرك سنن الحياة وقواعد السلوك للأفذاذ من أفراد الناس . ومن التراجم ما يكون موضوعيا خالصا يعرض ما للمترجم له وما عليه ، ومنه ما يكون ذا صبغة مستمدة من ذاتية المترجم ومذهبه وعقيدته ، ومؤلف هذا الكتاب وجامعه قد آثر هذا اللون الأخير ، فقد جعل من عقيدته الشيعية الإمامية مقياسا للرجال ، من آمن بها فهو قريب منه ، ومن نفر عنها فهو بعيد عنه ، فهو يقدم مذهبه من خلال مفكرين قابلهم في القاهرة وتعامل معهم . والسنة والشيعة وغيرهما من مذاهب لم تخرج على قواعد الإسلامية الكبرى بل تذوبان فيها ، ولها بوتقة تذيب فيها ما قد يزيد عن ذلك وينقص ، وكل أولئك جدير بكل اهتمامنا ووعينا لنخلص إلى أسلم الآراء وأكثرها قربا لعقيدتنا وتجديدا لمصائرنا ، وتدعيما لمستقبلنا المشرق . وإذا كان للصداقة المجردة حقوقها ما دامت صادقة ، فللصدقات في مجال الفكر أثرها ، وتلك قاعدة لا تخرج عن طبيعة البشر . وقد التمست للسيد مرتضى أعذارا ما دام يكتب صادق النية صادق الاعتقاد والتمست لنفسي كذلك عذرا ، فهو وقد كتب عني ضمن المفكرين في القاهرة قد