و امام ناشناخته كه شرافت و فضل دارد و از نسل توست - ياحسين ! - و پسرى بسان او نخواهد بود ، قيام ميكند ، بين ركن و مقام در دو جامهى مندرس ظاهر ميشود و بر جن و انس فائق ميآيد و در زمين دَمَين [ دو خون ] را رها نخواهد كرد . خوشا به حال آنكه زمان او را درك نمايد و بدان رسد و روزگار او را ببيند . »
نگارنده : قيام كنندهى در خراسان ممكن است خراسانى باشد كه قرب ظهور قيام ميكند .
ممكن است اين عبارت : در زمين دمين را رها نخواهد كرد ، تصحيف دِينين [ دو دين ] باشد ،
و يا آنكه به معنايى باشد كه در روايت محاسن / 87 آمده ، برقى از امام صادق ( عليه السلام ) روايت ميكند : « دو خون در اسلام حلال است ، ولى احدى دربارهى آن دو بر اساس حكم خدا حكم نخواهد نمود تا آنكه قائم ما قيام كند ؛ زانى همسر دار را رجم ميكند و گردن زكات ناپرداز را ميزند . »
سخن از آبر و سيستان به معناى آن است كه اين مناطق ، دعوتگر به اهلبيت ( عليهم السلام ) در گيلان را اجابت ميكنند .
عبارت بيرقهاى ترك دلالت بر اين دارد كه جماعاتى از تركان در مناطقى چند ، براى يارى امام ( عليه السلام ) اظهار آمادگى ميكنند ، و ظاهراً بعد از نداى آسمانى و اعلان ظهور باشد ، كه در ديگر روايات آمده است . و نقش تركان فشار بر مخالفان امام ( عليه السلام ) در ايران است .
حركت زمينه ساز تركها در آذربايجان
قويترين روايت در مورد مهمترين حركت تركان در غيبت نعمانى / 194 و 263 از ابو بصير از امام صادق از امام باقر ( عليهما السلام ) وارد شده است ، و دلالت بر اين دارد كه تركان آذربايجان ايران در سال ظهور به پا ميخيزند : « ناگزير رخدادى در آذربايجان به وقوع ميپيوندد كه چيزى جلودار آن نيست . چون رخ داد فرشهاى خانههايتان باشيد و تا زمانى كه ما حركتى نكردهايم حركتى نكنيد . هنگامى كه حركت كنندهى ما حركت كرد ، اگر چه چهار دست و پا به سويش بشتابيد . به خدا قسم گويا او را بين ركن و مقام ميبينم كه با مردم بنابر كتاب جديد بيعت ميكند ، بر عرب سختگير است .
در ادامه فرمودند : واى بر تجاوزگران عرب از شرّى كه نزديك شده است . »