امام ( عليه السلام ) اين دوازده هزار نفر را به شهرى كه خوارج آنجا هستند اعزام ميكند و ميفرمايد : هر كسى را كه مانند شما نپوشيده بود ، به قتل رسانيد . اين اسلحه و تجهيزات كرامتى الهى است ، و ممكن است امام ( عليه السلام ) مراكزى داشته باشند كه در آن سلاح توليد ميشود . سوم : در احاديث سخن از آتشى است كه هنگام ظهور در كوفه شعله ور ميگردد ، كه ممكن است آتش حقيقى باشد ، و نيز احتمال آن دارد كه نيروى خاصى باشد كه دشمنان ايشان را هدف قرار ميدهد ، در غيبت نعمانى / 272 از صالح بن سهل نقل ميكند : « امام صادق ( عليه السلام ) در مورد اين آيه : سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِع ، ( 1 ) پرسشگرى از عذاب واقع شوندهاى پرسيد ، فرمودند : تأويل آن در آينده است ؛ عذابى كه در ثويه ( 2 ) واقع ميشود ، يعنى آتش ، تا به [ منطقهي ] كناسهى بنى اسد ميرسد و بر ثقيف عبور ميكند . كسى كه خونى از آل محمد بر گردن دارد را رها نميكند مگر آنكه ميسوزاند ، و اين پيش از خروج قائم ( عليه السلام ) است . » ( 3 ) تفسير قمى 2 / 385 روايت ميكند : « از امام باقر ( عليه السلام ) دربارهى اين آيه پرسيدند ، ايشان فرمودند : آتشى است كه از مغرب بيرون ميآيد ، و پادشاهى از پشت آن را سوق ميدهد تا به خانهى بنى سعد بن همام در كنار مسجدشان برسد ، آن آتش خانهاى كه به بنياميه تعلق داشته باشد را رها نميكند جز آنكه آن را با اهل آن ميسوزاند ، و نيز خانهاى را كه در آن خونى متعلق به آل محمد باشد وا نميگذارد مگر آنكه آن را به آتش ميكشد ، و آن مهدي ( عليه السلام ) است . » ( 4 ) نگارنده : اگر اين روايات صحيح باشد نظر راجح نزد من آن است كه اين آتش و رخدادهاى مربوط به آن ، نزديكى ظهور دشمنان امام ( عليه السلام ) را در عراق هدف قرار ميدهد . خانهى سعد بن همام هم محلهاى در كوفه است ، تاريخ الكوفه / 454 و الفوائد الرجاليه 1 / 229 مينويسند : « تمام كسانى كه از آل اعين نقل روايت كردهاند شصت نفر بودند ،
فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 643
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٦٤٣
هامش
( 1 ) . سورهى معارج / 1
( 2 ) . موضعى در كوفه
( 3 ) . و نيز المحجة / 233 ، البرهان 4 / 382 و بحار 52 / 243
( 4 ) . اثبات الهداة 3 / 553 و بحار 52 / 188