تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 637

مساهمون:

ص٦٣٧

امام ( عليه السلام ) وارد عراق مي‌شوند ، و سه گروه در آن اختلاف كرده‌اند

بنابر روايات ، ايشان در حالى وارد عراق مي‌شوند كه سه گروه در آن وجود دارد ؛ يكى مؤيد ايشان ، ديگرى با سفيانى و سومى هم شايد علناً رويكرد غرب گرايى دارد . ارشاد / 362 از عمرو بن شمر از امام باقر ( عليه السلام ) نقل مي‌كند : « مهدى داخل عراق مي‌شود . آنجا سه پرچم خواهند بود كه با يكديگر اختلاف دارند . عراق براى ايشان آرام مي‌گردد . ايشان مي‌آيد و بر فراز منبر قرار مي‌گيرد . از شدّت گريه مردم نمي‌فهمند چه مي‌فرمايد . دومين جمعه كه فرا مي‌رسد مردم از ايشان درخواست مي‌كنند روز جمعه بر آنان نماز گزارد . حضرت هم فرمان مي‌دهند در جهت نجف مسجدى بنا كنند و آنجا با ايشان نماز مي‌خوانند . آنگاه به كسى دستور مي‌دهند كه از پشت مشهد امام‌حسين ( عليه السلام ) نهرى بكند كه به غريين جارى شود ، تا آب به نجف برسد ، و بر دهانه‌ى آن پل‌ها و آسياب‌ها بسازد . گويا پيرزنى را مي‌بينم كه سبدى از گندم بر سر دارد و به سوى آسياب‌ها مي‌آيد و بدون پرداخت كرايه آن را آرد مي‌كند . » غيبت شيخ طوسى / 280 از ثابت از امام باقر ( عليه السلام ) روايت مي‌كند : « مهدى وارد كوفه مي‌شود . . . سخنرانى مي‌كند ولى به جهت شدّت گريه مردم نمي‌فهمند ايشان چه مي‌فرمايد ، و اين همان فرموده‌ى رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) است : گويا حسنى و حسينى را مي‌بينم كه لشكرها را رهبرى مي‌كنند . پس حسنى آن را تسليم حسينى [ امام مهدي ( عليه السلام ) ] مي‌كند و با او بيعت مي‌كنند . چون دومين جمعه فرا رسد مردم گويند : اى پسر رسول‌خدا ! نماز پشت سر شما به نماز پشت سر رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) مي‌ماند ، و مسجد گنجايش همه‌ى ما را ندارد ، ايشان مي‌فرمايد : من مطلوب شمايم ، آنگاه به غرى مي‌رود و مسجدى محكم بنا مي‌كند كه هزار در دارد و مردم را در خود مي‌گنجاند . ايشان كسى را مي‌فرستد كه پشت قبر امام‌حسين ( عليه السلام ) نهرى حفر كند كه تا غريين جريان يابد و در نجف بريزد ، و بر دهانه‌ى آن پل‌ها و در مسير آن آسياب‌ها بنا كند . گويا پيرزنى را مي‌بينم كه سبدى گندم بر روى سر دارد و آن را بدون پرداخت كرايه آرد مي‌كند . » ( 1 )
هامش
( 1 ) . و نيز روضة الواعظين 2 / 263 ، اعلام الورى / 430 ، كشف الغمة 3 / 253 ، المستجاد / 554 و بحار 52 / 330 و 100 / 385