فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 1129

جواب داد : فاطمه ، او گفت : چرا او برتر است ، حال آنكه كم سن‌ترين آنان بوده و از همه كمتر محضر رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) را درك كرده است ؟ ايشان فرمود : به خاطر دو امر كه خدا او را بدان مخصوص گردانيد ؛ او وارث پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) بود ، و نسل ايشان از اوست ، خداوند او را به اين دو ويژگى مخصوص ننمود ، مگر بابت برترى خلوص نيت او . » در بحث زندانى شدن ايشان خواهد آمد كه هدف از چنين پرسش‌هايى آن بود كه براى ايشان و شيعيان دردسر سازى كنند ! چهارم ؛ اينكه خداوند سفير حجت خود ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) را از ميان بنى نوبخت برمي‌گزيند ، شبيه برانگيختن پيامبرى از ميان دستگاه حاكم است . بنى نوبخت از زمان منصور در دولت عباسيان داراى منزلت و مقام بودند . هنگامى كه منصور در اهواز به زندان بني‌اميه افتاد ، نوبخت - كه او نيز زندانى بود و در نجوم و ترجمه سررشته داشت - او را ديد ، و به فراست دريافت كه وى از بنى هاشم است و به حكومت خواهد رسيد . منصور در كاغذى براى او نوشت كه اگر به حكومت رسد او را نيز به منصبى بگمارد . با پيروزى نهضت عباسيان ، منصور نيز وفا كرد و زمين‌هاى گسترده‌اى به او داد و او بر دست منصور اسلام آورد . ( 1 ) منصور او را مشاور خود قرار داد و به اشاره‌ى او بود كه پايتخت خود بغداد را بنا كرد . خاندان نوبخت از همان زمان ، در تاريخ عباسيان و نيز فرهنگ وسياست داخل شدند . آنان در وسط بغداد منطقه‌اى داشتند و خانه‌هايشان معروف بود و شخصيت‌هاى دولتى و وزيران به ديدار آنان مي‌آمدند . حتى مورخان مي‌نويسند مهلّبى رئيس الوزراء در مقبره‌ى آنان دفن شد ، و اين دلالت بر آن دارد كه مقبره‌ى آنها در مكانى مناسب قرار داشته است . ظاهراً بنى نوبخت در زمان مأمون و يا پيش از آن به تشيع گرويدند . عالمان و مؤلفان بزرگى در كنار منجّمان و مترجمان از ميان آنها سر برآوردند . اما شيخ ابو القاسم حسين بن روح ( رحمه الله ) از دانشمندان غير معروف آنان بود ، و خداوند او را به سفارت برگزيد . ( 2 ) پنجم ؛ دوران سفارت جناب حسين بن روح ( رحمه الله ) از سال 305 آغاز شد و به سال 326 پايان يافت ،