از آن به مناسبت در باب طهارت و تجارت نام بردهاند .
آب انگور پس از جوشيدن و پيش از كسر شدن دو سوم آن بر اثر جوشيدن ، حرام و به قول مشهور نجس است ؛ ليكن در صورتى كه قبل از كسر شدن دو سوم آن ، تبديل به شيره شود ، آيا حلال و پاك مىشود يا نه ؟ مسئله اختلافى است . قول به حرمت و نجاست آن به مشهور نسبت داده شده است . 1 شيرهء ساير ميوهها پاك و حلال است . 2
اگر شيره از جهت غلظت به گونهاى باشد كه با برداشتن مقدارى از آن ، جايش خالى بماند - هرچند بعد پر شود - نجاست در تمامى آن سرايت نمىكند . بنابر اين ، چنانچه نقطهاى از آن نجس شود ، مثلا فضلهء موش در آن بيفتد ، همان جايى كه نجس شده به اضافهء كمى از اطراف آن برداشته مىشود و بقيه پاك است . 3
شيره و آنچه كه از آن گرفته شده يك جنس به شمار مىروند ؛ از اين رو ، معاملهء آن دو با تفاضل ( فزونى يكى بر ديگرى ) ربا ( - - - ) ربا ) و حرام است ، مانند فروختن يك كيلو شيرهء خرما در برابر دو كيلو خرما ؛ 4 ليكن شيرهء خرما و شيرهء انگور دو جنس به شمار مىروند و در معاملهء آن دو در برابر يكديگر ، تفاضل جايز است . 5
1 . رسائل المحقق الكركى 3 / 216 ؛ مستند الشيعة 15 / 179 - 181 ؛ جواهر الكلام 6 / 292 ؛ العروة الوثقى 1 / 144 * 2 . جواهر الكلام 36 / 419 * 3 . تحرير الأحكام 4 / 644 ؛ التنقيح ( الطهارة ) 2 / 202 و 209 ؛ مجمع الرسائل ( عبادات ) / 56 * 4 . جواهر الكلام 23 / 348 * 5 . 377 .
شيرينى
شيرينى از چهار مزهء اصلى ، مانند شكر و بعضى ميوهها .
از آن به مناسبت در بابهاى صلات ، صوم و تجارت نام بردهاند .
افطار كردن روزه با شيرينى ، بويژه خرما مستحب است . 1
مستحب است انسان در روز عيد فطر پيش از خواندن نماز عيد ( - - - ) نماز عيد ) با خرما ( - - - ) خرما ) افطار كند . برخى هر شيرينى ، بويژه شكر ( شكر سرخ ) را به خرما ملحق كردهاند . 2
رد كردن هديه ، بويژه عطر و شيرينى مكروه است . 3